Kalimah Allah

Kalimah Allah.

Sibuk sana sini dicanang isu yang sungguh 'rumit' ini. Aneh. Ini sudah zaman apa? aku mengira kita semua makin kembali ke zaman kegelapan. Meninggalkan zaman orang berfikir dengan rasional otak. Lalu logik akal sudah tidak berguna lagi. Dipersetankan semua ilmu yang kini sepatutnya dihujung jari.

Tengok dengan akal, fikir dengan rasional, bukan dengan emosi membuta tuli; sebenarnya ini masalah apa? 

Masalah terjemahan! Kristian menterjemah God (English) sebagai Allah (Arab) dalam terbitan bahasa Melayu; sebagaimana penterjemahan God (english) sebagai Kyrios (Greek), Dominus (Latin), Dios (Spanish), Deu (French), Got (German). Kinorohingan, Bunsu, Petara pun menjadi terjemahan kepada God (English) itu supaya lebih mudah diterima, walaupun entiti berkenaan mempunyai sifat ketuhananan jauh berbeza. Maka mana-mana yang disebut itu merujuk kepada istilah God juga, iya, God yang God!

Tiada kait mengait dengan akidah Kristian di Malaysia, hanya terjemahan. Orang Islam tak perlu melatah untuk menegur akidah Kristian untuk merujuk Allah (God) hanya apabila merujuk Tuhan Bapa. Bagi orang Kristian, Allah (God) tidak kira merujuk tuhan yang mana, semuanya sama. God is One, in One there is Three,  In Trinity, in unity - terjemah - Allah itu Satu, dalam satu ada tiga, dalam Triniti, dalam Uniti. Bukan mereka merujuk Allah itu Tuhan Bapa dalam Trinity, jangan salah faham dan jangan memandai -mandai. Allah itu hanya terjemahan kepada God!

Tiada pula berkait mengait dengan akidah Islam di Malaysia. Orang Kristian tak perlu sibuk mempertikaikan mengapa iman dan akidah orang Islam boleh tercabar akibat penterjemahan ini. Orang Islam di Malaysia sudah jelas, dalam syahadahnya hari-hari - God itu diterjemah sebagai Tuhan, dan Allah itu NAMA Tuhannya - (My God is) Tuhan ku adalah Allah, The Only One, no equal to Him, neither He begetteth, nor He was Begotten. I bear witness there is no God except Allah!

Apa beza penggunaan 'Allah' antara Islam dan Kristian  di Malaysia? Satu merujuk 'kata sifat' ketuhanan, dan satu merujuk 'kata nama'. Persamaannya? Keduanya dirujuk dalam satu bahasa, Bahasa Melayu.

Maka selesaikanlah melalui titik persamaan yang sedia ada - Bahasa Melayu. Rujuk Dewan Bahasa Dan Pustaka. Maksud 'GOD' dalam kamus bahasa Melayu - TUHAN. Maksud 'LORD' dalam kamus bahasa Melayu - Ruler, pemerintah, bangsawan, boleh juga Tuhan. 

Oleh yang demikian, sepatutnya masalah selesai disini. Terjemahan tepat 'God' ke Bahasa Melayu adalah 'Tuhan', tanpa prejudis kepada mana-mana agama. Selesai.

Masalahnya timbul bila emosi dan sentimen dibakar. Hujah menjadi dangkal. Benar, Kristian di Borneo sudah guna kalimah Allah berpuluh tahun sebelum merdeka. But what is true may not be the truth. For thousand years people thougth the  earth is flat. Adakah yang tersalah dahulu sudah tidak boleh lagi dibetulkan atas nama agama? Ini sudah kembali ke zaman Dark Age, sebelum Renaissance!! Kamu harus menerima hakikat dengan fakta dan realiti, terjemahan tepat 'God' ke bahasa Melayu adalah 'Tuhan ' - bukankah kita ada DBP untuk dirujuk?

Benar juga, Kristian di Tanah Arab, Mesir, dan seangkatannya sudah menggunakan kalimah Allah selama ribuan tahun. Tetapi begitu juga Yahudi di Tanah Arab dan Arab Pagan (Jahiliyyah) penyembah berhala, mereka juga menggunakan kalimah Allah. Bapa Nabi sendiri bernama Abdullah (Hamba Allah) walhal dia meninggal sebelum kelahiran Nabi yang membawa Islam. Adakah bapa nabi itu Kristian, atau Yahudi? Bapa nabi itu orang Arab! Jadi mengapa mereka menggunakan kalimah Allah? kerana mereka orang Arab yang berbahasa Arab! Sejak bila Kristian di Borneo ini berketurunan Arab? Malah berbahasa Arab? Tidakkah mereka sendiri tertanya kenapa kalimah Allah arab ini digunakan untuk mentafsir God ke dalam Bahasa Melayu? Bukankah ini cubaan mahu meng'arab'kan mereka? Ini lebih dahsyat dari me'melayu'kan borneo!

Benar juga, terjemahan bahasa Indonesia juga menyebut Allah, sudah ratusan tahun! Tetapi fakta dan realitinya, tidak wujud apa yang dikata sebagai Bahasa Indonesia, sebagaimana Bahasa Malaysia tidak wujud, hanya istilah rasmi bagi kegunaan negara. Kalau bahasa Indonesia wujud, sudah tentu ia menjadi antara bahasa paling muda di dunia - kerana Indonesia sendiri hanya terbentuk pada 1945! Yang dikata bahasa Indonesia itu secara saintifiknya adalah Bahasa Melayu, bahasa austronesia yang menjadi Lingua-franca beribu tahun, sejak zaman empayar Sriwijaya (tahun 500 AD)  lagi. Apa kamu kira Empayar Sriwijaya tidak bertuhan, atau empayar Sriwijaya berbahasa arab? Fakta sejarahnya empayar Sriwijaya itu pusat penyebaran agama Hindu dan Buddha! Mana datangnya pula Kalimah Allah dalam bahasa Melayu?!

Kalimah Allah dalam bahasa Melayu datang semasa Islam sampai dari tanah Arab. Maka berduyunlah orang Melayu yang sebelumnya menyembah Tuhan bernama Parabrahman, kembali menyembah Tuhan yang bernama Allah. ALLAH itu Nama tuhannya yang suci. Adakah disebut dalam mana-mana sejarah dunia akan peperangan besar di masa itu antara Islam dengan Hindu-Buddha di Tanah Melayu ini, sedangkan ia merupakan pesat penyebaran, sudah tentulah pusat terkuat Hindu-Buddha?Adakah datang ribuan kapal perang dari Arab membawa tuhan Allah ini untuk ditukar dari tuhan Parabrahman? Tidak ada! Tetapi cuba kau lihat semasa para Crusaders dan Conquistador datang mengembangkan agama Kristian, berapa juta manusia yang terkorban? Berapa puluh bangsa, peradaban, kesultanan, yang lenyap, hilang tanpa kesan seperti Aztec? Tidakkah kau lihat kesannya kepada bangsa Moro di selatan Filipina yang begitu dekat, perjuangan yang tidak pernah selesai? Ia bermula sejak kedatangan Kristian! Berapa ratus ribu orang Melayu terbunuh menentang British, Belanda, orang Iban yang menentang the white rajah, orang Sulu (kesultanan Sulu) yang menentang Conquistador Sepanyol, belum dikira yang dibuang ke merata dunia, di Goa, Afrika Selatan, Suriname? Pernahkah kau mendengar suatu agama yang begitu barbaric, hanya kerana mahu mengajar tuhan itu tiga? Orang Melayu sudah lama tahu, sudah lama meninggalkan ajaran tiga-tuhan ini! Tiga-tuhan orang Melayu dahulu lebih jelas, jelas fungsinya, jelas namanya, satu tuhan Pencipta (Brahma), Tuhan Penjaga (Vishnu), dan Tuhan Pemusnah (Shiva). Tanyalah Parameshvara! Bukankah lebih jelas, tiada siapa yang anak, bapa, semangat (spirit) yang tidak jelas fungsinya, yang kekal hingga kini sebagai 'Supernatural Mystery' selama 2 ribu tahun tanpa penjelasan. 

Jelas dalam Sejarah Melayu, tiada Arab yang datang untuk meng'arab'kan Melayu. Kekal sultannya dengan bertanjak, bersampin, berkeris; tanpa berserban, berjubah dan berSchimitar. Dan Bahasa Melayu itu kekal dengan Melayunya tanpa perlu di'arab'kan. Maka hingga hari ini orang melayu islam masih menggunakan bahasa Melayunya meskipun dalam beragama, masih menggunakan kata 'Syurga, Neraka, Dosa, Pahala, Puasa, Raya'; yang diwarisi semasa agamanya masih Hindu-buddha. Syurga, Neraka, Dosa, Pahala, puasa, raya; tidak terbunyi-pun perkataan-perkataan tersebut didalam Al-quran yang berbahasa Arab, kerana itu adalah bahasa Melayu. Tidak pula orang Melayu-Islam ini sibuk mahu meng'arab'kan 'Syurga (Melayu)' menjadi 'Jannah (Arab)', Neraka menjadi (Nar), Dosa menjadi (Kho-ti'ah), Pahala menjadi ('ajrun), puasa menjadi (saum), raya menjadi ('Eid). 

Tiba-tiba Kristian di Malaysia mahu menterjemah 'God'/'Tuhan' menjadi 'Allah' dalam bahasa Melayu nya pula! Orang Kristian Malaysia ini orang melayu pun tidak, orang arab pun tidak, tetapi bukunya boleh diberi nama arab Al-Kitab (sudahlah perkataan kitab itu disadur dari bahasa arab, ada penambahan Al- dihadapan menunjukkan ia benar-benar bahasa Arab!). Ini bukan hinaan, ini suatu yang perlu difikirkan oleh orang Kristian Malaysia. Saya risau ada agenda sulit untuk meng'arab'kan kamu! Kami orang melayu islam telah selamat dari di'arab'kan - kami masih menggunakan bahasa Melayu, pergi masjid pun pakai baju Melayu, Khutbah pun dalam bahasa Melayu. Tidak perlu aku beritahu siapakah orang Arab sebelum mereka menerima Islam, sehingga Empayar Rome dan Parsi yang gagah dan begitu dekat itu pun tidak mahu menakluk mereka!

Dan untuk orang Melayu-Islam, sudah-sudahlah berkeras dengan yang beragama Kristian.  Apa perlu mengganggu ibadat dan rumah ibadat mereka. Sebetulnya kita perlu simpati, mengapa sampai jadi begini? Mengapa sampai orang Kristian perlu menggunakan terjemahan Arab, bukan terjemahan melayu, untuk mentafsir Tuhan mereka? Tidak jelaskah kepada orang Islam-Melayu, siapakah sebenarnya yang keliru? Dan tidak perlulah diajar kepada mereka untuk hanya menggunakan Allah semasa merujuk Tuhan Bapa. Apa kamu ingat koman sangat-kah agama Kristian ini sehingga Tuhan Bapa nya tidak mempunyai nama? Tentulah Tuhan Bapa mempunyai nama seperti yang disebut dalam Bible. Jika mereka mahu menyebutnya, tentulah bagi Kristian, mengikut Bible itu lebih utama dari mengikut Al-Quran. Kalau mengikut Al-Quran itu lagi utama, baik mereka menganut Islam dan menjadi Muslim. Apa punya orang Islam la ni. Apakah nama Tuhan Bapa itu? Nama sucinya (the divine name is) YHWH, seperti yang tertulis dlm Bible. God of Israel. Ada yang membunyikannya sebagai Yahweh, Yehwah, Jahveh, Jehovah. Cuma orang Kristian kini tidak lagi boleh menyebut namanya dalam doa harian. Tidak lagi ditulis dalam cetakan Bible selepas tahun 2008.  Pope tak bagi. Ikut The Ten Commandment, Thou shall not take God's name in vain. Nama YHWH ini jangan sesekali dipermainkan!

Dan untuk orang yang tetap keras hatinya, untuk yang masih mahu bertanya; "maka apa masalahnya kalau mahu ditukar juga terjemahan God kepada Allah arab, bukan mengganggu Islam Melayu pun, bukan mengganggu akidah pun? Bolehlah kalau begitu??". Jawapanku, yang keliru bahasa itu kamu, bukan aku. Kalau menggunakan bahasa arab boleh menambah keimanan kamu terhadap agama Kristian, gunalah. Gunalah dalam doa harian, dalam ucapan. Tetapi jika mahu melalui proses mahkamah, menterjemah 'God' kepada 'Allah' dalam Bahasa Melayu dengan rasmi, maka aku akan menentang. Ini merosakkan Bahasa Melayu, (dan lagi utamanya bagiku merosakkan nama Allah itu sendiri). Malaysia ini undang-undangnya berprinsipkan Common Law. Kes yang menang automatik dianggap undang-undang, boleh digunakan sebagai hujah untuk kes seterusnya. Kalau Kalimah Allah arab-islam itu pun boleh diterjemah dari God dalam Bible, mengapa tidak perkataan lain seperti Haram, Halal, Nikah, Wasiat, Syariat, Zakat, Haji, Solat, Masjid? Kalimah paling suci pun boleh diterjemah menjadi kalimah dalam Bible, apatah lagi yang lain-lain tadinya? Inilah undang-undang Common Law. Jika ini terjadi, bungkuskan sajalah Mahkamah Syariah, Pusat Zakat, Tabung Haji, Jakim, Jais, dan lain-lain. Hancur institusi Islam, ibadat, zakat, perkahwinan islam. Persijilan halal pun selepas ini perlu diletakkan 'Halal dalam Islam'. Nikah antara agama pun boleh, dalam sijil atas nama Allah juga, bukan? Lihat saja di negara jiran kamu kalau kamu tak percaya, masih buta! Tiada badan lagi yang dapat menghalang atas nama undang-undang. Lebih malang, kemudiannya orang Hindu pula mahu menterjemah God nya menjadi Allah, lalu wujudlah Allah Brahma, Allah Shiva, dan Allah Vishnu. Bukankah sudah ditentukan undang-undang, God itu harus diterjemah kepada Allah? Lalu Hindu pun bagai telah mendapat Syariat, bebas berkahwin dan berhalal-haram. Akhirnya hiduplah anak-anak Umat Islam Melayu ini dimasa hadapan dalam kecelaruan akibat kebodohan dan kebobrokan bapaknya dahulu yang buta undang-undang. Dahulu bapaknya mengutuk datuknya bodoh dan buta undang-undang sehingga tanah airnya dijajah, kini giliran anaknya mengutuk yang sama, sehingga agamanya dipermainkan, itupun jika anaknya masih beragama Islam. Marah, benar-benar marah. Apakah Kristian tidak marah sekiranya sekiranya ada si bangsat yang mewujudkan Yahweh Brahma, Yahweh Shiva, dan Yahweh Vishnu? Itu yang kamu lakukan kepada orang Islam Malaysia!

Penutup:

Aku tidaklah berharap orang Kristian Malaysia dapat menerima bulat-bulat pendapatku ini. Aku hanya manusia biasa yang punya kesilapan, seperti juga kamu. Aku cuma berharap orang Kristian di Malaysia ini, terutama Reverend Lawrence Andrew , mempunyai, jika bukan semua, cukuplah separuh dari common-sense Pope Benedict XVI dalam menilai isu YHWH/Yahweh. Mulailah di Malaysia.

Jika nama Yahweh boleh dihentikan dalam penggunaan harian, dalam doa dan hymn, dan dalam percetakan Bible sejak tahun 2008 (walaupun tertulis dlm Bible sendiri ribuan tahun sebelumnya) atas alasan menghormati nama Tuhan, tidak mahu dicemar, tidak mahu disebut berbeza-beza (yahweh, yehwah, jehvah, jehovah) dan juga atas alasan sensitivity (sebut - offensive) kepada agama Yahudi yang tuhannya juga bernama sama, mengapa tidak nama tuhan orang Islam juga iaitu namanya Allah?

 Apakah orang Islam Malaysia tiada hak mempertahankan kesucian NAMA Tuhannya? Apakah Kristian di Malaysia ini sudah tiada rasa sensitif, mempermainkan NAMA Tuhan orang Islam-Melayu, padahal nama tuhannya sendiri dijaga rapi?

'You shall not take God's NAME in vain' -TheTen Commandment.

Penutup 2 (ditujukan khas kepada Najib, orang lain tidak digalakkan baca):

Politically, PM Najib tidak perlu berkata apa-apa. Najib hanya perlu uphold the law by Court buat masa ini. Jangan terjerat, Najib. Nanti suatu hari kalau ditakdirkan kalimah Allah kalah, kita sama-sama kalah untuk masa itu. Kita muslim, undang-undang asal kita undang-undang Allah. Kalau Kalimah 'Laa 'ilaa ha IllaLAH (Tiada Tuhan Melainkan Allah) itu tidak dapat lagi ditegakkan dengan undang-undang semasa, tidak dapat lagi ditegakkan dengan perjanjian dan perbincangan, kita bersama tegakkanlah, bersama Sultan-sultan kita, dengan darah dan nyawa. Kau akan dapati aku tetap dibelakangmu, insyaAllah, selagi kau masih memimpin apabila masa itu tiba. Sudah tidak lama menurut firasatku. Biar kubertongkat, biar kudung, biar tempang; tetap aku disitu, selagi kalimahmu dan kalimahku sama.

'Laa 'ilaa ha illaLLAH. 

Calon Isteri (edisi bahasa cacamarba)

Kalau-lah aku boleh memilih,
Senang ceritanya - tentulah aku memilih calon isteri pro-kerajaan.

Agar;
Bila aku bagi rm500, dia tak komplen. Bila tidak bagi pun, dia tak komplen.
Bila aku membeli motor besar sedikit, dia tak komplen. Maintain motor kapcai pun, dia tak komplen.
Bila aku bayar rm2 tgk konsert Psy pakai duit sendiri pun dia tak komplen, pakai duit org lain pun dia tak komplen.
Bila aku ada hutang sikit, dia tak komplen. Hutang mampu bayar kot. Takda hutang, rumah kayu  kereta saga pun, dia tak komplen

Bila nampak jiran lebih kaya sikit, dia tak komplen. Bila nampak jiran lebih miskin, takmau plak dia bandingkan??

Tapi tentulah - walaupun aku tentulah bukan sebaik-baik bakal suami, tapi tidaklah aku mahu mendengar - "hidup 55 tahun dengan awak, satu kebaikan pun tidak pernah saya rasa!"

Ah, itu semua hanya kalau. Kalau aku diberi pilihan.
Kalau kau diberi pilihan, janganlah memilih bakal suami macam aku, kalau kau hanya mahu komplen.
Sekian, ikhlas.

Selamat Tahun Baru Cina!

Dunia ini hanya sementara. Satu masa nanti, semuanya akan dipulangkan kembali kepada Tuan asalnya. Semuanya hanya pinjaman, badan yang sihat, akan dipulangkan, umur yang panjang, akan dipulangkan, kerja yang bagus pun, juga akan dipulangkan. Yang akan tinggal akhirnya, hanya yang ada-ada sahaja.

Dalam semua pinjaman, aku dipinjamkan juga dengan bangsa Melayu. Lalu menjadilah aku seorang Melayu. Seorang Melayu yang juga hanya ada-ada saja.  Tetaplah aku dalam kemelayuanku, hidup dan matinya nanti, tetaplah jua.

Tapi, Tuan ku lebih mengetahui. Lalu dia meminjamkan aku pula dengan sahabat-sahabat bangsa Cina. Sahabat-sahabat yang semuanya baik-baik, agar aku lebih mengenali dan lebih menghargai kemelayuanku dan kecinaan mereka. Terima kasih Tuan, dan terima kasih sahabat. 

Terima kasih kerana sudi menjadi sahabat. Sahabat2 yang baik.

Xin Nian Kuai Le & Gong Xi Fa Cai  



Assalam Ala Man'ittaba'al Huda!

Selamat Tahun Baru 2013!

Semoga _____________ (isi ucapan tahun baru untuk anda sendiri).

Yang benar,
Kawan

Destinasi #5: Umang-Umang Chalet, Kuala Linggi, Melaka (Pre-visit)

Event: Family Day Keluarga Bakran 2012
Tempat: Umang-Umang Chalet, Kuala Linggi, Melaka
Masa: Suatu hari di musim hujan kala bulan Disember

Buat julung-julung kalinya (iye ke?), hari keluarga 'Keluarga Bakran' telah berjaya diadakan sempena.. err, sempena hari keluarga lah kot =). Terima kasih diucapkan kepada semua yang hadir dan seterusnya memeriahkan acara yang julung-julung kalinya diadakan ini. Semoga segala penat lelah membuahkan kepuasan hati yang tidak terhingga dan berbaloi semua yang datang dari jauh dan sesat-sesat itu.

Pintu depan Umang-Umang Chalet, Kuala Linggi, Melaka

Hari keluarga ini diadakan di Kuala Linggi, Melaka di suatu tempat bernama Umang-umang Chalet.  (takmau cerita panjang, sila lihat: http://umangumangchalet.blogspot.com/ )

Keluarga Bakran 2012: Antara anak-anak, cucu-cucu, dan cicit-cicit yang hadir (Sila kira sendiri)

Walaupun pelbagai cabaran dan rintangan dihadapi, event ini boleh-lah dikatakan berjalan dengan jayanya. Hujan lebat pada hari jumaat, panas terik pada hari sabtu, perjalanan yang jauh dari orang-orang oversea, jalan yang berliku, signboard yang tidak banyak membantu, semua ditempuhi dengan sabar oleh semua yang hadir. Syabas dan tahniah diucapkan.

Exora pun boleh bertukar menjadi 4-Wheel

Pemandangan pantai yang jauh dari hiruk-pikuk kota

Suasana aman damai sebelum diserbu geng 606

Apabila geng 606 masuk laut, inilah jadinya.

Nama ganas, tapi penyayang. Inilah geng 606 semasa menjalankan kelas berenang bagi kanak-kanak berumur 2 tahun kebawah

Yang tak masuk laut, main buai sajalah

Dinghy geng 606 pun masuk laut ready utk mengkucar-kacirkan selat Melaka

Cari makhluk tersembunyi didalam gambar ini

Geng 606 dari seberang

Dinghy siap sedia menjalankan tugas!

Haa gambar mahal ni

So lepas aktiviti mandi manda, kita terus ke sukan rakyat. Tapi gambar takdak, tukang kamera sibuk main sukan, so sampai disitu sajala dulu.

Apapun, kita layan sajalah video-video ini yang sempat dirakam oleh jurukamera amateur tidak berbayar kita ini. Gambar dari kamera boleh disediakan upon request ataupun menerusi sistem pertukaran barter.

Video Dinamon Kemprohin

Makhluk-makhluk jelmaan misteri

Kanak-kanak dilarang meniru aksi ini

Cubaan dayungan ke seberang oleh pendayung professional

Yai on Dinghy!!!!

Game teka-teka-apa-entah-nama-dia

Sekian sajalah untuk makluman semua, kepada semua yang hadir, terima kasih, we really enjoy everything, jangan serik ye, mintak maaf atas segala kekurangan, perancangan yang kelam kabut, masalah perjalanan, dan sebagainya. Lain kali kita plan lagi grand punya. Kepada yang tidak hadir, dont worry, insyaAllah akan ada siri-siri lain yang akan menyusul.

Sehingga bertemu lagi dilain kali, Salamm

Jumpa lagi di lain kali Dinghy, TQ

PENGUMUMAN: Sekilas ikan di air sudah ku tahu jantan-betinanya

Kalau pari katakan pari
Kalau siput katakan siput
Kalau anda sukakan pari,
Adakah anda suka siput?

Ya sungguh kompleks update di blog ini pada hari yang berbahagia ini untuk difikirkan. Bukan kerana ikan pari itu memang sedap, tetapi ada isu lebih penting untuk dikupas pada hari ini.

Sungguh gagah si ikan pari membelah lautan...

Akhirnya ke kuali juga bertemu belacan

Siapa sangka siput yang keras mempunyai isi yang lembut lemak berkrim... benarlah kata omputih "dont judge a book by its cover"

Ok lah, berbalik ke isu asal.

Maka dengan ini saya mengisytiharkan blog ini akan ditingkatkan menjadi blog tahap international dengan membincangkan masalah-masalah holistik yang menjadi isu dari masa ke masa. Tidak hanya tertumpu kepada kisah kawan-kawan (yelah, bukan diorg baca pun.. cet), sebaliknya akan juga berkisar mengenai agama, bangsa, negara.

Semoga bertemu lagi di lain entry yang lebih mencabar minda.  

Cerpen #3: Penggembala babi, saudagar arak, dan ... (baca: dot dot dot)

Dia duduk, termangu. Menggaru kepalanya yang tidak gatal. Disarungkan kopiahnya lagi. Aneh, sungguh aneh. Baru sebentar tadinya dia berada di pejabatnya, kesejukan. Diperlahankan penghawa dinginnya menggunakan alat kawalan jauh sambil menggoyang-goyangkan kakinya yang dipangku diatas meja. Bingkai gambar yang dihiasi wajah anaknya yang baru berumur setahun setengah itu dirapikan di tengah meja. Comel. Dia melaraskan gambar tersebut, kadang sedikit kekanan, kadang sedikit kekiri, kedepan, kebelakang. Sehingga hatinya puas. Gambar semasa dia memangku anaknya itu diambil semasa mereka bercuti di Armsterdam tempoh hari. Anaknya telah mula petah bersuara, namun entah siapa yang dapat memahami tutur kata anak kecil mulus itu. Alangkah seronoknya jika anaknya itu ada bersamanya ketika ini, di pejabat ini. Sambil dikendong anaknya, akan diajar kepada anaknya itu cara-cara mengurus syarikat. Akan diajar kepada anaknya itu selok belok pengurusan kewangan. Akan diajar kepada anaknya itu kemahiran komunikasinya yang amat dibanggakan itu. Akan ditunjukkan kepada anaknya itu peti simpanan rahsia akan harta-hartanya yang dikumpul selama  berpuluh tahun ini, semuanya terletak di belakang bingkai gambar besar di belakang kerusi CEO empuknya itu. Sungguh!

Tapi itu baru sebentar tadi. Sekarang tidak lagi. Sedar tidak sedar kini dia berada di tengah-tengah kota yang lengang. Ingatan terhadap anaknya sebentar tadi itu pun kini mula samar-samar, seolah-olah hanya dari sisipan kecil kenangan dari masa silamnya yang amat jauh. Diraba kepalanya, membetulkan kopiah yang dipakainya sejak dipejabat tadi. Sejenak kemudian dia mula mendengar gerombolan hiruk pikuk yang amat dasyat. Amat hebat. Seolah terdapat satu keraian dan keramaian di suatu tempat yang jauh di luar kota. Namun dihadapannya tetap hanyalah sebuah kota yang amat lengang, sesekali angin sepoi bertiup menerbangkan helaian surat khabar yang bertaburan diatas jalan yang sunyi itu, sehelai demi sehelai, dan cawan-cawan kertas pun bergolek-golek di atas jalanan. Diperhatikan debu-debu kelabu kemerahan yang berterbangan, terawang-awang sebelum melekap di dinding-dinding bangunan sekelilingnya yang sudahpun amat usang. Dia mendongak keatas, terlihat akannya dua buah menara yang tinggi melangit, juga usang, dan seolah berkarat dimamah usia. Tentunya semasa awal pembinaannya dulu ia pernah berdiri megah, mungkin juga sebagai lambang kebanggaan sesebuah negara kota. "Alangkah sayangnya bangunan sebegini cantik terbiar sebegini. Jika syarikat aku-lah yang menguruskannya, ini tentulah tidak terjadi", hatinya berdetik. Tiba-tiba kekesalan datang dihatinya, ini bukan masanya dia berfikir soal ini!    

Dia (kita gelarkan saja si bapa), mula berjalan, dilangkahkan kakinya yang tadinya lemah, selangkah demi selangkah. Si bapa nekad; apapun terjadi, dia mahu mencari anaknya dahulu. Biarpun bermula di satu kota usang entah dimana, anaknya itu akan tetap dicari! Pergi jahanam dengan keraian dan keramaian di luar kota itu!

Dia terus berjalan, sehingga dia terhenti di suatu lorong tinggal yang gelap, dipenuhi sampah kotor, busuk dan meloyakan entah bertahun, berzaman tidak berkutip. Dia melihat susuk tubuh seorang kanak-kanak kecil sedang menggunakan kayu kecil, menguis-nguis sesuatu di atas laluan lorong tersebut. Dia merapati anak kecil itu dan diamati gerak lakunya dengan lebih jelas. Rupanya anak kecil itu sedang menguis-nguis tahinya sendiri. Begitu bersungguh si anak kecil itu sehingga tidak menyedari akan kehadiran si bapa yang sudah benar-benar dibelakangnya. Entah apa yang dicari atau yang bermain difikiran anak kecil yang mungkin tidak mengetahui apa-apa itu.

"Hey, anak kecil!" sapanya. Anak kecil itu terkejut sambil berpaling kebelakang, hampir terlompat nyaris sahaja memijak tahinya sendiri yang dimainkan sedari tadi. Kayu kecil ditangannya terlepas, dengan terkulat-kulat dia kemudiannya menyapu tangannya itu pada baju di tubuhnya yang compang-camping dan amat lusuh itu. Serta merta anak kecil itu mendakap tangan si bapa dengan kuat, seolah tidak mahu dilepaskan. Seolah meminta agar dibawa oleh si bapa kemana sahaja, asalkan bukan lagi di lorong itu. Si bapa tergamam diperlakukan demikian oleh anak kecil itu, dengan tangan halus yang bermain najis pula, ingin dimarahi; namun naluri kebapaannya yang sedari tadi membara serta merta melunturkan amarahnya itu.

"Apa kamu buat disini? Dimana ibu dan bapamu?", tanyanya lembut kepada anak kecil itu. Anak kecil itu tidak menjawab, hanya pandangan sepasang mata redup yang berkaca dibalas oleh anak kecil itu. Pandangan yang menusuk jiwanya, penuh bermakna. Si bapa mengangguk, memahaminya, lantas dia meneruskan perjalanan, di jalan yang penuh berdebu, ditemani bulan siang, berpimpinan tangan bersama-sama si anak kecil.

Dan mereka pun sampai kesebuah persimpangan. Dari jauh dia melihat debu-debu berterbangan dengan amat rancak, seolah ada sesuatu yang besar, ramai, meriah penuh hiruk pikuk menuju kearah mereka. Mereka berdua berhenti bagi membenarkan sesuatu itu melalui mereka terlebih dahulu, barangkali, mungkin, jika ianya sebuah kenderaan, bolehlah mereka menumpangnya.

Sangkaannya meleset. Semakin hampir hiruk-pikuk itu kepada mereka, semakin jelaslah dipandangan matanya, akan seorang penggembala babi, sedang membawa babi-babinya entah menuju kemana. Penggembala itu kelihatan tergesa-gesa, beberapa ekor babi yang terlepas dari kawanannya juga tidak dihiraukan, yang penting dirinya dan babi-babinya yang lain itu berjaya sampai ke satu tempat tujuan. Hampir saja kawanan babi itu mencecah ribuan, mungkin juga jutaan, penggembala itu juga sudahpun tidak peduli, dia sudah lama berhenti mengira. Dahulu dikiranya satu persatu, berapa jantannya, berapa betinanya, berapa hitamnya, berapa putihnya, berapa induknya, berapa anaknya. Dia juga sudah mengira-ngira keuntungan sekiranya babi-babinya nanti dijual ke pasaran seluruh dunia, berapakah harga pasaran antarabangsanya, berapa keuntungan untuknya, berapa keuntungan kroninya, berapa cukainya, berapa perlu disuap kepada penduduk sekitar tanah gembalanya agar mereka menutup mulut. Lengkap kiraannya satu persatu.

Tapi itu dahulu. Semasa babi-babi itu digembalai orang bersongkok. Kini apabila dia, dengan kopiah putihnya, mengambil alih tugasan penggembalaannya, dia sudah lupa itu semua. Dia tidak lagi perlu mengira babi-babinya. Beranak pinak babi-babi itu, dijual kemana babi-babi itu, sudah dia tidak peduli. Yang penting gembala bersongkok itu sudah dikalahkannya. Apa yang dahulunya haram padanya sudah menjadi halal, ya, barangkali juga babi-babi itu kini sudah disembelih terlebih dahulu oleh tukang-tukang berkopiah juga. Bagi memastikan yang telah dia halalkan itu lebih halal lagi, dibacakan lagi 'basmallah' semasa penyembelihannya - atas nama tuhan, tuhannya yang kini sudah sama dengan tuhan mereka. Atas nama yang sama itu juga, bukan?

"Wahai si Gembala, mahu kemana kamu bersama babi-babimu ini?" tanya si bapa kepada si gembala.

"Kami mahu menyahut seruan!" balas si gembala tergesa-gesa.

"Seruan apa? Seruan kemana?"

"Seruan ke Syurga!", jawab si gembala, tersenyum yakin. Dikibarkan terus panji-panji syurga tuhan, entah tuhan siapa, entah syurga mana, seraya tangannya menuding ke bulan siang itu, lalu menyambung "Menuju ke langit!"

"Kamu bersama babi-babimu ini mahu ke syurga? Mahu ke langit? Apa mungkin babi-babi ini ke syurga?" tanya si bapa kehairanan kepada si gembala, tidak pernah didengar lagi sepanjang hidupnya akan hal sedemikian. Seluruh hidupnya menghambakan diri kepada Pencipta, impian utama kehidupannya juga hanyalah mahu ke syurga. Namun syurganya itu, kini, boleh juga digapai oleh babi-babi si gembala. Babi-babi si gembala yang hanya tahu makan, minum dan tidur. Babi-babi yang hanya tahu....

"Babi-babi syurga!", tiba-tiba anak kecil yang dari tadi memegang tangannya, bersorak gembira. Hanya melambai kepada si gembala yang terus berlalu dengan penuh riang, tatkala si gembala berkopiah itu terus hanyut dalam keriangan dan angannya, membawa babi-babi ke syurga. Si bapa hanya termangu, menggaru-garu lagi kepalanya yang tidak gatal! 

Sesudah berlalu kawanan babi gembala itu, si bapa meneruskan perjalanan. Anak kecil kembali menyepi, tidak lagi mengucapkan barang sepatah kata susudah sorakannya kepada Si Gembala tadi. Mereka berjalan beriringan, berpimpin tangan. Mereka berjalan sehingga mereka tiba di suatu persimpangan yang lain pula, hampir kelihatan sama seperti persimpangan tadi, namun ada sesuatu yang berbeza. Di persimpangan itu ada sebuah pedati dan seekor keldai dengan tuannya entah dimana. Pedati yang sarat dipenuhi barangan yang bertutup rapi dengan kanvas itu diikat dibelakang si keldai yang begitu kecil dan kurus. Sungguh tidak padan. Si bapa menghampiri pedati itu untuk melihat kandungannya. Keldai itu mengipas-ngipaskan telinganya tatkala dihampiri, menundukkan kepalanya, dan tiba-tiba mengangkat sebelah kaki belakangnya dan terus menendang pedati dibelakangnya itu!

Serta merta kanvas itu terkuak, keluar seorang saudagar yang tadinya sedang tidur dengan enak di dalam pedati miliknya itu. Saudagar itu lantas terbangun, sambil si bapa terpinga-pinga kehairanan. Beberapa botol-botol arak bergelimpangan jatuh dari pedati dan genggaman si saudagar tadi, namun kesemuanya masih bertutup rapi. Tidak setitis pun arak dari pedatinya itu diminumnya, melainkan hanya dibawanya didalam pedati itu, entah hendak menuju kemana. Si saudagar bingkas bangun keluar dari pedatinya, memperkemaskan pakaiannya, disisir rambutnya, lalu kopiahnya disarung di atas kepalanya seraya terus menaiki keldainya dan mahu berlalu pergi.

"Wahai Tuan saudagar, tunggu!", jerit si bapa. Saudagar berkopiah itu berpaling kepadanya.

"Beginilah saudara, terima kasih kerana mengejutkan aku. Tetapi aku harus pergi, aku sudah terlambat", balas saudagar itu.

"Mahu kemana kamu bersama arak-arakmu ini?", tanya si bapa kepada si saudagar.

"Kami mahu menyahut seruan!", balas si saudagar.   

"Seruan apa? Seruan kemana?"

"Seruan ke Syurga!", jawab si saudagar, yakin, sebelum terus berlalu pergi meninggalkan si bapa yang masih lagi terpinga kehairanan. Tentunya saudagar itu juga sama seperti si gembala tadi, tiada tujuan lain melainkan mahu ke langit, menuju syurga!

Sebetulnya saudagar arak itu juga mahu ke bahtera yang sama bersama si gembala babi. Bahtera penyelamat agung. Bahtera yang di-manifesto-kan mampu terbang ke langit dalam sekelip mata, hasil bantuan dan kajian teknologi tercanggih ribuan tahun dari zaman Nabi Sulaiman. Saudagar itu mahu ke Syurga bersama arak-araknya, mungkin kerana bimbang sungai arak yang mengalir di syurga akan kehabisan alirannya. Dahulu lagi dia begitu mengimpikan saat ini, sejak jawatan saudagar ini diambil dari saudagar bersongkok. Saudagar bersongkok membawa pedati arak yang berisi arak-arak yang haram, hina dan merosakkan masyarakat. Dia pernah bersumpah akan memusnahkan, merobohkan, menghancurkan pedati bawaan saudagar bersongkok itu yang begitu dibencinya. Arak di pedati bawaan saudagar bersongkok telah merusak remaja-remaja, orang-orang tua, lelaki dan wanita,  yang bukan sahaja dipaksa menjual arak-arak itu di tepian jalan, malah di pasar-pasar terbuka. Akibat dari lambakan arak di pedati saudagar bersongkok itu lah, ahli-ahli keluarga dalam masyarakat mengalami penderaan, para-para isteri dan wanita diceraikan, digadaikan, dilacurkan, anak-anak diabaikan, jiran-jiran bermusuh-musuhan, anak-anak muda dengan banyaknya berpeleseran, bayi-bayi tidak bersalah terbuang di serata ceruk kota; di tong sampah, sungai-sungai, malah di surau-surau yang usang - lama tidak berpengunjung. Semuanya kerana arak jahanam dari pedati bawaan saudagar bersongkok itu!

Tetapi itu pedati arak bawaan saudagar bersongkok. Kini pedati arak itu bertukar tuan. Tuannya kini, tentulah saudagar berkopiah tadi. Setelah saudagar bersongkok itu dikalahkan, sebagaimana diriwayatkan oleh orang kebanyakan yang menyaksikan kejadian itu, telah terjadinya mukjizat agung, yang antara lainnya meriwayatkan 'sa-usai di sarong-kan kopiahnya itu, terpan-charlah sinaran, yang amat terang bendherang - menerangi sa-genap pelosok a'lam, chahaya-nya menyilaukan 'ufuk timur ke 'ufuk barat. Terchengang-chengang-lah saudagar bersongkhok tatkala itu, sa-hingga rebah badannya ka- tanah. Tanah bhumi serta-merta terbuka, bak mulot gargasi yang besar, bahang panas-nya api neraka terasa dari mulot bhumi itu, dan lantas ma-nelan saudagar bersongkhok itu. Itu-lah tanda lahirnya imam agung yang ditunggu selama ini!'. Bangga-lah saudagar berkopiah itu akan mukjizat yang telah dianugerahkan kepadanya. Atas mukjizat itulah, serta merta arak di dalam pedati itu, berubah menjadi halal tatkala saudagar itu menyentuh pedati penuh sarat itu. Dibawanya pedati itu dengan keldainya, menuju ke tepian jalan yang sama, pasar-pasar terbuka yang sama. Cuma bezanya kini arak yang dibawanya itu halal. Dijual dan dilambakkan arak-araknya, kepada remaja-remaja, orang dewasa, orang-orang tua, lelaki dan wanita. Penderaan, pelacuran, penceraian, pengabaian, permusuhan, pemeleseran, pembuangan bayi bermula lagi. Tetapi itu bukan dari araknya. Sudah tentulah itu dari kesan arak-arak tinggalan saudagar bersongkok sejak bertahun-tahun dahulu. Bukankah arak-nya sudah halal?        

"Arak-arak syurga!", tiba-tiba si anak kecil bersorak gembira sambil melambai saudagar arak, yang telah pun jauh, melayani khayalannya, sehingga tidak lagi kelihatan di mata mereka. Si bapa menggeleng-geleng kepalanya.

Mereka meneruskan perjalanan lagi, menyelusuri persimpangan-persimpangan lainnya. Di setiap persimpangan itu tetap saja mereka menemui manusia-manusia berkopiah. Antaranya ada Si pencinta yang membawa segerombolan wanita-wanita Kabaret dari kelab-kelab malam, mungkin bagi menggantikan bidadari-bidadari syurga yang kini sudahpun amat tua dengan usia jutaan tahun. Ada Si Pendamba yang membawa segerombolan tukang-tukang urut, mungkin bagi melayani para-para malaikat yang telah penat, berjuta tahun berkhidmat tanpa penat. Dan ada pula Si Peramal yang membawa pedati berisi kotak-kotak nombor ramalan, mungkin bagi penghuni syurga yang mempunyai harta yang tidak putus-putus, membelanjakannya bagi menghiburkan diri.

Dan setiap kali itu jugalah, si kecil bersorak riang, meraikan para penuju syurga tuhan, “Wanita-wanita Kabaret syurga!”, “Tukang-tukang urut syurga!”, “Kotak-kotak judi syurga!”. Sehinggalah sampai di suatu persimpangan, anak kecil itu melepaskan tangan si bapa. Dia kemudiannya melepaskan tahinya di persimpangan itu, dan mula memainkannya lagi dengan jari-jemarinya mulusnya. Si bapa cuba menghalang, namun si anak kecil tidak lagi mempedulikannya. Digaulkan tahi-tahinya itu dengan pepasir, membentuk babi-babi, arak-arak, wanita-wanita Kabaret, tukang-tukang urut, kotak-kotak judi; dan terus menari mengelilingi tahi-tahi itu, seolah-olah memuja mereka, “Selamat wahai babi, selamat wahai arak, selamat wahai wanita Kabaret, selamat wahai tukang-tukang urut, selamat wahai kotak-kotak judi!”. Si kecil terus mengulanginya, menjadi sebuah lagu yang mendayu, terus khayal dan asyik, sambil tangannya yang diselaputi tahi itu dihayun-hayunkan ke langit. Si anak dalam keasyikannya itu, lama kelamaan berjalan semakin jauh, menuju kembali ke kota usang, barangkali kembali ke lorong kotor tempat asalnya. Akan dia bergomol dengan tahi sekali lagi, tidak tahu apa-apa, melainkan mengulangi lagu-lagu mendayu yang dia sendiri tidak tahu!

Si bapa terduduk. Dia keseorangan lagi. Terjelepuk dia di persimpangan itu. Satu demi satu bayang wajah-wajah gembala, saudagar, pencinta, pendamba, peramal, dan lain-lainnya bermain-main difikirannya. Bukan dia tidak mengenali mereka semua. Mereka semua itu bukan orang lain juga, sahabatnya, sejak dia kecil lagi, yang mana dahulu mereka pernah bersama-sama, atas nama persaudaraan, berhimpun memberontak di hadapan majistret sekular. Berarak di tengah jalan mempertahankan akidah anak-anak muda yang kian songsang. Membawa pelbagai sepanduk, mengibarkan panji-panji suci, dalam kebangkitan yang hebat tidak pernah dia rasai seluruh hidupnya. Pernah dia berkampung dihadapan rumah tuhan yang bakal dihancurkan pemaju bersongkok. Atas nama perjuangan yang samalah mereka bangkit menentang babi-babi si gembala bersongkok. Bangkit menentang pedati-pedati arak haram si saudagar. Bangkit menentang wanita-wanita Kabaret, tukang-tukang urut, dan kotak-kotak judi.  

Tetapi itu dulu. Kini sahabat-sahabatnya juga sudah tidak mengenalinya lagi. Anak-anak muda kini juga, seperti anak kecil tadi, sudah tidak lagi mengerti erti sebenar perjuangan. Perjuangan di jalan Tuhan. Yang mereka mahu, tetap juga menggomoli najis-najis, mengulang-ulang momokan manifesto bisu dan sesat ditanamkan sedalam-dalamnya di dalam benak fikiran dengan kebencian dan kebobrokan manusia yang bermulut manis. ‘Pergi jahanam-lah dengan gerombolan bersongkok itu, apa yang mereka tahu melainkan songkok, keris, dan sampin? Memang itulah perjuangan mereka. Yang kamu, gerombolan berkopiah, perjuangan kamu seharusnya lebih suci, membawa nama tuhan, membawa hukum tuhan, membawa kata-kata tuhan; bukan itukah perjuangan kamu?’

Perlahan-lahan si bapa bangkit. Segalanya sudah jelas kini. Di sapu kepalanya, lalu di cabut kopiahnya. Di lipat kopiahnya kemas-kemas, disisipkan ke dalam sakunya yang makin dipenuhi habuk. “Bukan bahtera kali ini, bukan bahtera tahun ini”, hatinya berbisik. Dia akan menaiki bahtera di lain kali, dimana tiada babi, tiada arak, tiada wanita-wanita Kabaret, tiada tukang-tukang urut, dan tiada kotak-kotak judi.

 

Dan kakinya terus melangkah.